ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗ

Βοήθημα για τα Κέιμενα της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ' Λυκείου

Θέματα ερμηνευτικής προσέγγισης και αφηγηματικής τεχνικής

Στοιχεία Πλοκής και Μύθου

Ο μύθος του διηγήματος είναι πολυεπίπεδος. Γύρω από ένα κεντρικό επεισόδιο (επίσκεψη των φίλων του Σάββα στο συγγραφέα) χτίζονται οι αναμνήσεις από την κοινή τους ζωή. Αυτές περιγράφονται σε άλλες αναδρομικές αφηγήσεις (τον νοσοκομείου, της νεκρώσιμης ακολουθίας), οι οποίες φωτίζουν τόσο τις προθέσεις των φίλων όσο και το χαρακτήρα του Σάββα. Ωστόσο οι μαρτυρίες σχετικά με το Σάββα είναι αποσπασματικές, αφήνοντας σκοτεινά σημεία για τη ζωή Μ το χαρακτήρα του.

Αφηγηματικές Τεχνικές

Η αφήγηση γίνεται σε πρώτο πρόσωπο από έναν αφηγητή εξωδιηγιτικό (αφηγείται τα γεγονότα που συνιστούν το κείμενο) και ομοδιηγητικό (συμμετέχει στα γεγονότα). Ο ίδιος ο αφηγητής-συγγραφέας λειτουργεί και ενδογιητικός, όταν παρουσιάζει τον εαυτό του ως χαρακτήρα του κειμένου να περιγράφει την επίσκεψη στο Σάββα. Εξάλλου μέσα στο πλαίσιο της ενδοδιηγητικής αφήγησης έχουμε την αφήγηση του ίδιου του Σάββα, που εξιστορεί το περιστατικό με τον άλλο ασθενή, που ήθελε να αυτοκτονήσει. Παρατηρούμε ακόμα ότι στο κείμενο υπάρχουν και αφηγήσεις άλλων προσώπων (του Δημήτρη και του Νικόλα). Ο χώρο: του διηγήματος είναι το σπίτι του αφηγητή, όπου γίνεται η κουβέντα ανάμεσα στους φίλους του Σάββα. Όμως ο χώρος αυτός μεταβάλλεται (νοσοκομείο, νεκροταφείο). Ως χρόνο της αφήγησης θα πρέπει να θεωρήσουμε το χρονικό διάστημα κατά το οποίο ο Νικόλας και ο Δημήτρης βρίσκονται στο σπίτι του συγγραφέα. Ωστόσο παρακολουθούμε και τέσσερις βασικές αναδρομές: α) β' ενότητα: αναφορά στο περιστατικό του νοσοκομείου, β) γ' ενότητα: ανάμνηση γεγονότων από την εποχή του βασιλιά Φαρούκ της Αιγύπτου και της Διακήρυξης της Στοκχόλμης (1949). γ) ε'ενότητα: τα γεγονότα του νεκροταφείου, δ) ε' ενότητα: ερμηνεία της καλής σχέσης του Σάββα με τους άνδρες της Τροχαίας στην Αλεξάνδρεια...